#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד. א מדוע אין משקין בית השלחים במועד ממי גשמים וממי קילון?</p><p dir='rtl'>ומה הדין להשקות מנהרות המושכים מים מהאגמים?</p>	<p dir='rtl'>מהקילון משום טרחא. ממי גשמים ר' אילעא א''ר יוחנן אומר גזירא אתו מי קילון, ורב אשי אומר שמי גשמים סופם להיות מי קילון.</p><p dir='rtl'>ר' זירא אמר רבה בר ירמיה אמר שמואל שמותר להשקות מנהרות המושכים מים מהאגמים שבבבל הם לא פוסקים. וזה לרב אשי, אבל לר' יוחנן שגוזר משום מי קיליון גם כאן יגזור ויאסור.</p>	מועד קטן ד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד. ב הפסיקות והבריכות שנתמלאו מים מעיו''ט האם מותר להשקות מהם במועד?</p><p dir='rtl'>ומה הדין אם אמת המים עוברת ביניהן?	מהם אסור (שהם מי גשמים).</p><p dir='rtl'>אם אמת המים עוברת ביניהן מותר, רב פפא אומר רק אם רוב השדה שותה ממנה ורב אשי אומר אף אם אין הרוב שותה מותר שאומר אם לא תשתה ביום אחד תשתה ביומים.	מועד קטן ד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד. ג בריכה הנוטפת מים משדה בית השלחים זו האם מותר להשקות ממנה שדה אחרת?</p>	<p dir='rtl'>(פ' בשדה העליונה יש מעין וממה שמשקה בעליונה נוזל לברכה התחתונה) מותר להשקות התחתונה בתנאי שעדין מנטפת ולא פסק מעין ראשון.</p>	מועד קטן ד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד. ד שתי ערוגות האם מותר להדלות מהתחתונה לעליונה. ומה דין בערוגה אחת חציה נמוך וחציה גבוה?</p>	"<p dir='rtl'>ר""ש בן מנסיא אסר בשתי ערוגות. והוסיף עליו ר""א בר""ש שאף בערוגה אחת אסור.</p>"	מועד קטן ד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד. ה האם מותר להדלות לירקות במועד? [ומה הביאור להדלות?]</p>	<p dir='rtl'>[להדלות פ' להדלות מים ולא כמו שהבין רבה תוספאה שזה לדלדל.] כדי לאוכלן (במועד) מותר בשביל ליפותן (לאחר המועד) אסור (שזה הרווחא בעלמא).</p>	מועד קטן ד.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד: ב האם מותר לעשות ולתקן האמה במועד וכיצד מתקנים?	ראב&quot;ע אומר אין עושין בתחילה משום טרחא, וחכמים מתירים רק לתקן דהינו אם היה טפח מוסיף להשלים לששה טפחים, ומחצי טפח וכן משתי טפחים לי&quot;ב ודאי שאסור, משתי טפחים לז' ספק.	מועד קטן ד:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד: ג האם מותר לעשות את האמה בשביעית ומדוע?	ראב&quot;ע אומר אין עושין וחכמים מתירים. </p><p dir='rtl'>מכשיר אגפיה לזריעה ודאי שזה טעם לאסור, ולכן אסור אפ' המים באים ביחד כשחופר. נחלקו ר' זירא ור' אבא בר ממל, חד אומר גם מפני שנראה כעודר ואפ' אם יזרוק העפר לחוץ יהיה אסור {וכשזבלו מוכיח עליו לתרוץ אחד אין חשש} וחד סובר שאם זורק החוצה אין זה דרך העודרים [אבל בסתמא חישינן למראית העין].</p><p dir='rtl'> &lt;הירושלמי סובר שמ&quot;ד מפני שמכשיר אגפיה לא חושש למראית העין כלל {שכלי העבודה מוכיחים} ולכן בחופר לבנין למ&quot;ד משום מכשיר אגפיה מותר.&gt;	מועד קטן ד:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד: ד מעין שנסתם האם מותר לפתחו במועד לצורך רבים?	אם שותים ממנו רבים הוי צרכי רבים ומותר (ע' ברא&quot;ש שהביא את הראב&quot;ד שפ' אף דהוי טרחא מרובה ובפרהסיא וכוונו מלאכתן למועד אבל אין זה מעשה אומן).	מועד קטן ד:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ד: האם במועד עושים ומתקנים עוגיות לגפנים</p><p dir='rtl'>ומה זה עוגיות?	חדש אסור לעשות וישן לתקנו מותר.</p><p dir='rtl'>עוגיות הינו בנכי (חפירה סביב הגפן).	מועד קטן ד:		
